Troncos celestiales y ramas terrestres
Los diez caracteres de arriba (troncos celestiales) y los doce de abajo (ramas terrestres) de un saju, y los 60 pares que resultan de combinarlos (60갑자).
Troncos celestiales: los diez caracteres de arriba
Los troncos celestiales (천간) son los caracteres de arriba de un pilar y se considera que representan la energía del cielo. Son diez; cada dos comparten un mismo elemento, y uno de ellos es yang y el otro yin. Se añade además la imagen o metáfora que se usa a menudo cuando uno de ellos es el maestro del día.
| Carácter | Lectura | Yin-yang | Elemento | Metáfora |
|---|---|---|---|---|
| 甲 | Gap | yang | madera | un árbol grande que crece recto |
| 乙 | Eul | yin | madera | hierba suave y enredaderas |
| 丙 | Byeong | yang | fuego | el sol radiante |
| 丁 | Jeong | yin | fuego | una vela o lámpara cálida |
| 戊 | Mu | yang | tierra | una gran montaña firme |
| 己 | Gi | yin | tierra | los campos que crían el grano |
| 庚 | Gyeong | yang | metal | roca dura o hierro en bruto |
| 辛 | Sin | yin | metal | una joya brillante o una hoja |
| 壬 | Im | yang | agua | el mar ancho o un gran río |
| 癸 | Gye | yin | agua | lluvia fina y rocío |
Los troncos celestiales alternan yang y yin en orden, y cada dos comparten un mismo elemento. Por eso, con saber qué número de orden tiene un carácter, salen enseguida su yin-yang y su elemento. Los de número impar (甲·丙·戊·庚·壬) son yang y los de número par (乙·丁·己·辛·癸) son yin; el 1.º y el 2.º son madera, el 3.º y el 4.º fuego, el 5.º y el 6.º tierra, el 7.º y el 8.º metal, y el 9.º y el 10.º agua. El yang y el yin de un mismo elemento tienen una naturaleza parecida, pero con un matiz distinto. Por ejemplo, si 庚 es el hierro en bruto antes de pulirse, 辛 se compara con una joya o un filo ya pulidos.
Ramas terrestres: los doce caracteres de abajo
Las ramas terrestres (지지) son los caracteres de abajo de un pilar y representan la energía de la tierra, las estaciones y las horas. Los doce animales que llamamos «animales del zodiaco» (띠) son precisamente las ramas. Como los meses cambian según los términos solares, los meses de la tabla de abajo son fechas aproximadas.
| Carácter | Lectura | Animal | Elemento | Estación (calendario solar) | Hora |
|---|---|---|---|---|---|
| 子 | Ja | Rata | agua | pleno invierno (hacia diciembre) | 23:00–01:00 |
| 丑 | Chuk | Buey | tierra | final del invierno (hacia enero) | 01:00–03:00 |
| 寅 | In | Tigre | madera | inicio de la primavera (hacia febrero) | 03:00–05:00 |
| 卯 | Myo | Conejo | madera | primavera (hacia marzo) | 05:00–07:00 |
| 辰 | Jin | Dragón | tierra | final de la primavera (hacia abril) | 07:00–09:00 |
| 巳 | Sa | Serpiente | fuego | inicio del verano (hacia mayo) | 09:00–11:00 |
| 午 | O | Caballo | fuego | pleno verano (hacia junio) | 11:00–13:00 |
| 未 | Mi | Cabra | tierra | final del verano (hacia julio) | 13:00–15:00 |
| 申 | Sin | Mono | metal | inicio del otoño (hacia agosto) | 15:00–17:00 |
| 酉 | Yu | Gallo | metal | otoño (hacia septiembre) | 17:00–19:00 |
| 戌 | Sul | Perro | tierra | final del otoño (hacia octubre) | 19:00–21:00 |
| 亥 | Hae | Cerdo | agua | inicio del invierno (hacia noviembre) | 21:00–23:00 |
La hora no es la hora del reloj, sino la hora según el sol del lugar de nacimiento. Para más detalles, consulta la corrección de la hora en el artículo «Los cuatro pilares: año, mes, día y hora».
El yin-yang de las ramas: cuatro caracteres cuyo orden y uso no coinciden
Las ramas terrestres también alternan yang y yin en orden: 子 es la primera y por eso es yang, 丑 es la segunda y por eso es yin, y así sucesivamente. Sin embargo, al decidir los diez dioses, cada rama se lee por el tronco de la energía más central que contiene (la energía principal, 정기), así que en cuatro caracteres el yin-yang según el orden y el yin-yang que se usa en la práctica no coinciden. Bokjurang también calcula según la energía principal.
| Rama | Yin-yang según el orden | Energía principal (정기) | Al decidir los diez dioses |
|---|---|---|---|
| 子 Ja | yang | 癸 Gye | yin |
| 丑 Chuk | yin | 己 Gi | yin |
| 寅 In | yang | 甲 Gap | yang |
| 卯 Myo | yin | 乙 Eul | yin |
| 辰 Jin | yang | 戊 Mu | yang |
| 巳 Sa | yin | 丙 Byeong | yang |
| 午 O | yang | 丁 Jeong | yin |
| 未 Mi | yin | 己 Gi | yin |
| 申 Sin | yang | 庚 Gyeong | yang |
| 酉 Yu | yin | 辛 Sin | yin |
| 戌 Sul | yang | 戊 Mu | yang |
| 亥 Hae | yin | 壬 Im | yang |
子 y 午 son yang según el orden, pero como su energía principal, 癸 y 丁, es yin, se calculan como yin; 巳 y 亥 son yin según el orden, pero como su energía principal, 丙 y 壬, es yang, se calculan como yang. Por eso, para un maestro del día 庚, 子 no es agua del mismo yang (Dios de la Comida, 식신), sino agua yin (Oficial Herido, 상관). Esa es la razón por la que la rama de la hora 子 del saju (astrología de los Cuatro Pilares) de ejemplo de abajo sale como Oficial Herido. Hay lecturas que usan tal cual el yin-yang según el orden, así que en un saju que contenga estos cuatro caracteres los diez dioses pueden salir distintos según dónde se calcule.
Leer los ocho caracteres del saju de ejemplo
Si se desglosa carácter por carácter el saju de ejemplo de «¿Qué es el saju?», el de la persona nacida en Seúl el 25 de agosto de 2001 a las 0:50, queda así. También se anota la relación de cada uno con el maestro del día 庚 (los diez dioses).
| Posición | Carácter | Yin-yang (según la energía principal) | Elemento | Qué conviene notar |
|---|---|---|---|---|
| Tronco del año | 辛 Sin | yin | metal | Metal como el maestro del día, pero con distinto yin-yang: Ladrón de Riqueza (겁재) |
| Rama del año | 巳 Sa | yang (energía principal 丙) | fuego | Año de la Serpiente. Fuego de inicio del verano: Siete Asesinos (편관) |
| Tronco del mes | 丙 Byeong | yang | fuego | Fuego que frena al maestro del día, con el mismo yin-yang: Siete Asesinos (편관) |
| Rama del mes | 申 Sin | yang (energía principal 庚) | metal | Inicio del otoño. La estación de nacimiento: Compañero (비견) |
| Maestro del día | 庚 Gyeong | yang | metal | El carácter que representa al «yo» |
| Rama del día | 申 Sin | yang (energía principal 庚) | metal | Bajo los pies del maestro del día: Compañero (비견) |
| Tronco de la hora | 丙 Byeong | yang | fuego | Siete Asesinos (편관), como el tronco del mes |
| Rama de la hora | 子 Ja | yin (energía principal 癸) | agua | Yang según el orden, pero yin según la energía principal: Oficial Herido (상관) |
Puesto así, cuatro caracteres de metal (辛·申·庚·申) se enfrentan a tres de fuego (巳·丙·丙), y al final hay un solo carácter de agua, 子. Aunque sea el mismo 申, en la rama del mes representa la estación de nacimiento, y en la rama del día, «lo que está bajo mis pies». El significado de un carácter solo se decide leyendo a la vez el carácter en sí y la posición que ocupa.
Los 60 pares (60갑자)
Si se emparejan los troncos celestiales y las ramas terrestres uno a uno, en orden, resultan 60 combinaciones que empiezan en 甲子 (갑자) y terminan en 癸亥 (계해). Como el yang solo se une con el yang y el yin solo con el yin, son 60 y no 120. El nombre del año también se repite cada 60 años; de ahí viene que el sexagésimo primer cumpleaños, cuando vuelve el nombre del año de nacimiento, se llame hwangap (환갑).
El nombre de un año se puede calcular fácilmente. Al número del año se le resta 4: el resto de dividirlo entre 10 da el orden del tronco (0 es 甲, 1 es 乙…), y el resto de dividirlo entre 12 da el orden de la rama (0 es 子, 1 es 丑…). Para 2026, 2022 entre 10 da resto 2, que es 丙, y entre 12 da resto 6, que es 午, así que es el año 丙午; para 2001, de 1997 salen los restos 7 y 5, así que es el año 辛巳. Eso sí, un año del saju va desde el Ipchun (inicio de la primavera, 입춘) de ese año hasta justo antes del Ipchun del año siguiente.
Troncos ocultos (지장간): la energía escondida dentro de una rama
Se considera que dentro de cada rama terrestre hay escondida la energía de entre uno y tres troncos celestiales. Es lo que se llama troncos ocultos (지장간). Por ejemplo, dentro de 寅 (인) están 戊 (무), 丙 (병) y 甲 (갑), y la energía más central (la principal, 정기) es 甲. Los troncos ocultos se notan menos por fuera, pero se interpretan como tendencias que aparecen según las circunstancias.
Malentendidos frecuentes
- 庚 y 申 son el mismo carácter: los dos son metal yang, pero 庚 es la energía de un solo tronco, mientras que 申 es una rama que lleva dentro 戊·壬·庚. Por el 壬 que hay dentro de 申, 申 también está ligado a la energía del agua.
- El carácter del animal del zodiaco es el carácter de la persona: los animales son nombres que se pusieron para recordar fácilmente las ramas. Las tendencias se leen en los ocho caracteres en conjunto, con el maestro del día como centro.
- El elemento de una rama siempre coincide con su estación: 辰·未·戌·丑 están al final de cada estación, pero su elemento es la tierra. Esto se debe a que se considera que la tierra hace de puente entre una estación y otra.
- La hora ja es un único instante, la medianoche: la hora ja son dos horas, de las 11 de la noche a la 1 de la madrugada, y se toma según el sol, no según el reloj. En Seúl, la hora ja va aproximadamente de las 23:32 a la 1:32 del reloj.
Preguntas frecuentes
- ¿Qué es más importante, los troncos o las ramas? En el cálculo de la fuerza de Bokjurang, la rama del mes, que representa la estación, es la que más pesa, con 30 puntos, y cada tronco vale 10 puntos. Esto se debe a que las ramas representan la estación y las raíces.
- ¿Tengo que saber los caracteres chinos? No. En el material de lectura de Bokjurang se escribe también la lectura en hangul, como «병 (丙)», y puedes consultarla cuando quieras en las tablas de este artículo.
- ¿Los caracteres también se relacionan entre sí? Sí. Entre troncos se miran la combinación y el choque, y entre ramas la armonía, el trígono, el choque, el castigo, el daño y el resentimiento (육합·삼합·충·형·해·원진); se tratan en el artículo «Combinaciones, choques, castigos y daños». En el saju de ejemplo, 辛 y 丙 forman una combinación de troncos (천간합), y 巳 y 申 son a la vez armonía y castigo.
- ¿Por qué se vuelve al principio después de 60? Porque si los 10 troncos y las 12 ramas avanzan juntos una casilla cada vez, el primer momento en que 10 y 12 vuelven a coincidir es después del 60.º par, y entonces se regresa a 甲子.