Los diez dioses: cómo se relacionan contigo los demás caracteres
Conoce las diez relaciones que deciden si otro carácter es para el «yo» un amigo, riqueza o un trabajo.
¿Cómo se deciden los diez dioses?
Tomando como base el maestro del día (일간), se mira si el elemento de otro carácter es igual al mío, si es el que yo genero, el que yo freno, el que me frena o el que me genera. Si a eso se suma si su yin-yang es igual o distinto al mío, resultan diez relaciones, y se llaman los diez dioses (십신, 十神).
| Relación | Si el yin-yang es igual | Si el yin-yang es distinto | Grupo |
|---|---|---|---|
| Elemento igual al mío | Compañero (비견) | Ladrón de Riqueza (겁재) | compañero (비겁) |
| Elemento que yo genero | Dios de la Comida (식신) | Oficial Herido (상관) | expresión (식상) |
| Elemento que yo freno | Riqueza Indirecta (편재) | Riqueza Directa (정재) | riqueza (재성) |
| Elemento que me frena | Siete Asesinos (편관) | Oficial Directo (정관) | oficial (관성) |
| Elemento que me genera | Recurso Indirecto (편인) | Recurso Directo (정인) | recurso (인성) |
Por ejemplo, para un maestro del día 庚 (metal yang), 丙 (fuego yang) es el elemento que me frena y tiene el mismo yin-yang, así que es el Siete Asesinos, y 丁 (fuego yin) es el Oficial Directo. 甲 (madera yang) es el elemento que yo freno y tiene el mismo yin-yang, así que es la Riqueza Indirecta.
Tabla para encontrar los diez dioses según el maestro del día
Busca tu maestro del día en la columna de la izquierda y el otro carácter en la fila de arriba: en el cruce aparece el dios de ese carácter. Todas las casillas de la tabla se han rellenado con las reglas de cálculo de Bokjurang.
| Maestro del día | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 甲 Gap | Compañero (비견) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Dios de la Comida (식신) | Oficial Herido (상관) | Riqueza Indirecta (편재) | Riqueza Directa (정재) | Siete Asesinos (편관) | Oficial Directo (정관) | Recurso Indirecto (편인) | Recurso Directo (정인) |
| 乙 Eul | Ladrón de Riqueza (겁재) | Compañero (비견) | Oficial Herido (상관) | Dios de la Comida (식신) | Riqueza Directa (정재) | Riqueza Indirecta (편재) | Oficial Directo (정관) | Siete Asesinos (편관) | Recurso Directo (정인) | Recurso Indirecto (편인) |
| 丙 Byeong | Recurso Indirecto (편인) | Recurso Directo (정인) | Compañero (비견) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Dios de la Comida (식신) | Oficial Herido (상관) | Riqueza Indirecta (편재) | Riqueza Directa (정재) | Siete Asesinos (편관) | Oficial Directo (정관) |
| 丁 Jeong | Recurso Directo (정인) | Recurso Indirecto (편인) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Compañero (비견) | Oficial Herido (상관) | Dios de la Comida (식신) | Riqueza Directa (정재) | Riqueza Indirecta (편재) | Oficial Directo (정관) | Siete Asesinos (편관) |
| 戊 Mu | Siete Asesinos (편관) | Oficial Directo (정관) | Recurso Indirecto (편인) | Recurso Directo (정인) | Compañero (비견) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Dios de la Comida (식신) | Oficial Herido (상관) | Riqueza Indirecta (편재) | Riqueza Directa (정재) |
| 己 Gi | Oficial Directo (정관) | Siete Asesinos (편관) | Recurso Directo (정인) | Recurso Indirecto (편인) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Compañero (비견) | Oficial Herido (상관) | Dios de la Comida (식신) | Riqueza Directa (정재) | Riqueza Indirecta (편재) |
| 庚 Gyeong | Riqueza Indirecta (편재) | Riqueza Directa (정재) | Siete Asesinos (편관) | Oficial Directo (정관) | Recurso Indirecto (편인) | Recurso Directo (정인) | Compañero (비견) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Dios de la Comida (식신) | Oficial Herido (상관) |
| 辛 Sin | Riqueza Directa (정재) | Riqueza Indirecta (편재) | Oficial Directo (정관) | Siete Asesinos (편관) | Recurso Directo (정인) | Recurso Indirecto (편인) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Compañero (비견) | Oficial Herido (상관) | Dios de la Comida (식신) |
| 壬 Im | Dios de la Comida (식신) | Oficial Herido (상관) | Riqueza Indirecta (편재) | Riqueza Directa (정재) | Siete Asesinos (편관) | Oficial Directo (정관) | Recurso Indirecto (편인) | Recurso Directo (정인) | Compañero (비견) | Ladrón de Riqueza (겁재) |
| 癸 Gye | Oficial Herido (상관) | Dios de la Comida (식신) | Riqueza Directa (정재) | Riqueza Indirecta (편재) | Oficial Directo (정관) | Siete Asesinos (편관) | Recurso Directo (정인) | Recurso Indirecto (편인) | Ladrón de Riqueza (겁재) | Compañero (비견) |
Las ramas se buscan por el tronco de su energía principal. Basta con cambiar 子 por 癸, 丑 por 己, 寅 por 甲, 卯 por 乙, 辰 por 戊, 巳 por 丙, 午 por 丁, 未 por 己, 申 por 庚, 酉 por 辛, 戌 por 戊 y 亥 por 壬, y buscarlos en la tabla de arriba. Un mismo carácter tiene un dios distinto según el maestro del día. 丙 es Siete Asesinos para un maestro del día 庚, pero Dios de la Comida para un maestro del día 甲 y Riqueza Indirecta para un maestro del día 壬.
Leer los diez dioses del saju (astrología de los Cuatro Pilares) de ejemplo
El maestro del día de la persona nacida en Seúl el 25 de agosto de 2001 a las 0:50 (辛巳·丙申·庚申·丙子) es 庚. Si se miran uno a uno los demás caracteres, queda así. Las ramas toman su dios de la energía principal, y los dioses de los troncos ocultos que llevan dentro se anotan aparte en la columna de la derecha.
| Posición | Carácter | Relación con 庚 | Dios | Dioses de los troncos ocultos |
|---|---|---|---|---|
| Tronco del año | 辛 | Mismo metal, distinto yin-yang | Ladrón de Riqueza (겁재) | — |
| Rama del año | 巳 (energía principal 丙) | Fuego que me frena, mismo yin-yang | Siete Asesinos (편관) | 戊 Recurso Indirecto, 庚 Compañero, 丙 Siete Asesinos |
| Tronco del mes | 丙 | Fuego que me frena, mismo yin-yang | Siete Asesinos (편관) | — |
| Rama del mes | 申 (energía principal 庚) | Mismo metal, mismo yin-yang | Compañero (비견) | 戊 Recurso Indirecto, 壬 Dios de la Comida, 庚 Compañero |
| Maestro del día | 庚 | Yo mismo | — | — |
| Rama del día | 申 (energía principal 庚) | Mismo metal, mismo yin-yang | Compañero (비견) | 戊 Recurso Indirecto, 壬 Dios de la Comida, 庚 Compañero |
| Tronco de la hora | 丙 | Fuego que me frena, mismo yin-yang | Siete Asesinos (편관) | — |
| Rama de la hora | 子 (energía principal 癸) | Agua que yo genero, distinto yin-yang | Oficial Herido (상관) | 壬 Dios de la Comida, 癸 Oficial Herido |
Si se cuentan los siete caracteres visibles, salen 3 Siete Asesinos, 2 Compañeros, 1 Ladrón de Riqueza y 1 Oficial Herido. Por grupos, son 3 de oficial (관성), 3 de compañero (비겁) y 1 de expresión (식상), y la riqueza (재성) y el recurso (인성) no aparecen a la vista. Si se miran también los troncos ocultos, 戊 (Recurso Indirecto) está escondido dentro de 巳 y de los dos 申, y 壬 (Dios de la Comida), dentro de los dos 申 y de 子. Por eso Bokjurang distingue la riqueza como 무재 (sin riqueza ni siquiera en los troncos ocultos) y el recurso como 무인성 (presente solo en los troncos ocultos). En el material de lectura entra, por ejemplo, «Siete Asesinos: 3», con el número y también las posiciones (rama del año, tronco del mes y tronco de la hora), de modo que la IA que escribe la lectura no vuelve a contar los números.
Cuando los dioses se juntan, también surgen formas que reciben un nombre. En este saju aparecen 상관제살, en el que el Oficial Herido de la rama de la hora 子 contiene a los dos Siete Asesinos de los troncos (el 丙 del tronco del mes y el del tronco de la hora), y 합살 dos veces, en el que el tronco del año 辛 (Ladrón de Riqueza) se combina por separado con el 丙 (Siete Asesinos) del tronco del mes y con el del tronco de la hora. El Dios de la Comida 壬 está solo en los troncos ocultos, así que 식신제살 se anota como «solo en troncos ocultos». A veces estas formas deciden la dirección de la lectura más que cada dios por separado; sus condiciones están reunidas en el artículo «Patrones estructurales».
El significado de los diez dioses
| Dios | Significado sencillo |
|---|---|
| Compañero (비견) | Energía igual a la mía. Amigos, colegas, hermanos; el orgullo. |
| Ladrón de Riqueza (겁재) | Energía parecida a la mía, pero que compite. Rivales, ganas de ganar. |
| Dios de la Comida (식신) | Energía que yo produzco. Talento, buena mesa, calma. |
| Oficial Herido (상관) | Energía que yo muestro. Labia e ingenio, sin ataduras a moldes. |
| Riqueza Indirecta (편재) | Dinero y oportunidades que se mueven en grande. (Para un hombre) un amante. |
| Riqueza Directa (정재) | Dinero que se gana con constancia, el hogar. (Para un hombre) la esposa. |
| Siete Asesinos (편관) | Presión y responsabilidad que me empujan. (Para una mujer) un amante. |
| Oficial Directo (정관) | Reglas, trabajo y buen nombre que me mantienen en el buen camino. (Para una mujer) el marido. |
| Recurso Indirecto (편인) | Aprendizaje fuera de lo común, intuición. |
| Recurso Directo (정인) | Mayores que me cuidan, estudio, documentos. |
La interpretación de que la riqueza (재성) representa a la pareja en los hombres y el oficial (관성) en las mujeres es una costumbre de la tradición clásica. Bokjurang también sigue esta tradición, pero si no eliges tu género, habla de la pareja sin apoyarse en el género.
Leer por los cinco grupos
| Grupo | Dioses | Con qué se asocia en la vida | Correspondencia familiar tradicional |
|---|---|---|---|
| Compañero (비겁) | Compañero · Ladrón de Riqueza | Los de mi bando, colegas y competencia, independencia | Hermanos, amigos |
| Expresión (식상) | Dios de la Comida · Oficial Herido | Expresión, talento, palabra, comer y disfrutar | Hijos, para una mujer |
| Riqueza (재성) | Riqueza Indirecta · Riqueza Directa | Bienes, el hogar, sentido práctico, resultados | El padre; la pareja, para un hombre |
| Oficial (관성) | Siete Asesinos · Oficial Directo | Trabajo, reglas, responsabilidad, buen nombre | La pareja, para una mujer; los hijos, para un hombre |
| Recurso (인성) | Recurso Indirecto · Recurso Directo | Aprendizaje, documentos y títulos, recibir cuidados | La madre |
La correspondencia familiar es una costumbre del myeongni antiguo. Lo único que Bokjurang cuenta por separado según el género es el dios de la pareja; las demás correspondencias las usa solo como pistas para la lectura. Los grupos también se enlazan con el flujo de los cinco elementos: el compañero genera la expresión, la expresión genera la riqueza, la riqueza genera el oficial, el oficial genera el recurso, y el recurso vuelve a generar al compañero (el yo). Por eso, cuando un grupo abunda, se mira también si su fuerza fluye hacia el grupo siguiente o si está bloqueada.
No es bueno o malo, sino un papel
El Siete Asesinos es presión, pero también se vuelve una fuerza que templa a la persona, y el Ladrón de Riqueza es un rival, pero también es la fuente de las ganas de ganar. Los diez dioses no son una lista de cosas buenas y malas, sino un mapa que muestra qué papeles ocupan un lugar y de qué tamaño en tu vida.
Malentendidos frecuentes
- Lo directo (正) es bueno y lo indirecto (偏) es malo: directo e indirecto solo indican si el yin-yang es distinto o igual. La Riqueza Indirecta es una energía que gana mucho y gasta mucho, y la Riqueza Directa, una que ahorra con constancia: tienen un matiz distinto, pero ninguna es superior a la otra.
- Los Siete Asesinos, el Ladrón de Riqueza y el Oficial Herido son caracteres nefastos: son solo nombres escritos con dureza en los libros antiguos. Cuando el maestro del día es más bien fuerte, como en el saju de ejemplo, los Siete Asesinos llegan incluso a ser una energía favorable.
- Si no hay riqueza (재성), no hay dinero: la riqueza es solo un papel dentro de los ocho caracteres de nacimiento y no equivale al patrimonio real. Bokjurang lee 무재 como un saju que encuentra la energía de la riqueza a través del tiempo, y señala también los ciclos de suerte y los años en que llega la riqueza.
Preguntas frecuentes
- ¿En qué se diferencian el Compañero y el Ladrón de Riqueza? Los dos tienen el mismo elemento que yo, pero se considera que el Compañero, que también comparte el yin-yang, se parece a un colega que camina a mi lado, y el Ladrón de Riqueza, con distinto yin-yang, a un rival que compite por lo mismo. En el saju de ejemplo, los dos 申 son Compañeros y 辛 es Ladrón de Riqueza.
- ¿El maestro del día entra en la cuenta de los diez dioses? No. El maestro del día es la referencia, así que se excluye y se cuentan los siete caracteres restantes (cinco si no se conoce la hora).
- ¿Por qué se cuentan aparte los dioses de los troncos ocultos? Porque son energías que se notan menos que los caracteres visibles, y si se contaran con el mismo peso, el saju parecería más abultado de lo que es. Bokjurang toma como base el número de caracteres visibles y menciona los troncos ocultos aparte, por ejemplo con «solo en troncos ocultos».
- ¿Los caracteres de los ciclos de suerte y de los años funcionan igual? Sí. Los troncos se toman tal cual y las ramas por su energía principal para decidir el dios. Para el saju de ejemplo, en 2026, año 丙午, el tronco 丙 es Siete Asesinos y la rama 午 (energía principal 丁) es Oficial Directo.