Estructura (gyeokguk): el marco general de la carta
Conoce cómo se da nombre, a partir de la estación de nacimiento, al marco que muestra de qué manera vive todo el saju.
Qué es la estructura (격국)
Es el marco general del saju (astrología de los Cuatro Pilares): un nombre que indica de qué manera vive una persona. Se decide tomando como centro la rama de abajo del mes de nacimiento (월지) y se usa para resumir en una palabra la naturaleza de todo el saju.
Cómo se determina
Bokjurang determina la estructura en este orden. Primero, si la rama del mes es la posición en la que el maestro del día (일간) obtiene más fuerza (녹), es la estructura de Prosperidad (건록격); si es la posición en la que sobra fuerza como el filo de una espada (양인), es la estructura de la Espada (양인격). Si no es ninguna de las dos, se busca, entre las energías ocultas en la rama del mes (지장간), la que aparece a la vista entre los troncos celestiales (empezando por la energía central), y se le pone nombre según qué dios (십신) sea ese carácter para el maestro del día. Si no aparece ninguna, se decide por la energía central de la rama del mes.
| Orden | Qué se comprueba | Resultado |
|---|---|---|
| 1 | ¿Es la rama del mes la posición de prosperidad (녹) del maestro del día (la posición en la que se sostiene por su propia fuerza)? | Si lo es, estructura de Prosperidad (건록격) |
| 2 | ¿Es la rama del mes la posición de la Espada (양인) del maestro del día (la posición en la que sobra fuerza)? Solo se mira en maestros del día yang | Si lo es, estructura de la Espada (양인격) |
| 3 | ¿Hay, entre los troncos ocultos de la rama del mes, algún carácter que aparezca en el tronco del año, del mes o de la hora? Se busca en el orden energía principal (정기), energía media (중기) y energía residual (여기) | Se le pone nombre según el dios (십신) del primer carácter encontrado |
| 4 | No aparece ningún carácter | Se le pone nombre según el dios de la energía principal de la rama del mes |
| Estructura | Significado sencillo |
|---|---|
| Estructura de Prosperidad (건록격) | Un marco que se sostiene por sí mismo. Independencia, hecho a sí mismo |
| Estructura de la Espada (양인격) | Un marco de fuerza como el filo de una hoja. Decisión, espíritu de luchador |
| Estructura del Ladrón de Riqueza (월겁격) | Un marco que crece en la competencia. Independencia y ganas de ganar |
| Estructura del Dios de la Comida (식신격) | Un marco que vive del talento y la calma. Especialización, buena mesa |
| Estructura del Oficial Herido (상관격) | Un marco que vive del talento y la labia. Capacidad de expresión, creatividad |
| Estructura de la Riqueza Indirecta (편재격) | Un marco de dinero que se mueve en grande. Negocios, actividad |
| Estructura de la Riqueza Directa (정재격) | Un marco de economía doméstica constante. Seriedad, ahorro |
| Estructura de los Siete Asesinos (편관격) | Un marco que supera la presión. Firmeza, impulso |
| Estructura del Oficial Directo (정관격) | Un marco de reglas y buen nombre. Organizaciones, responsabilidad |
| Estructura del Recurso Indirecto (편인격) | Un marco de ideas fuera de lo común. Intuición, un campo propio de especialidad |
| Estructura del Recurso Directo (정인격) | Un marco de aprendizaje y cuidado. Estudio, suerte con los documentos |
Si se determina por el Ladrón de Riqueza (겁재), se llama estructura del Ladrón de Riqueza (월겁격); si se determina por los Siete Asesinos (편관), se llama estructura de los Siete Asesinos (편관격, 칠살격). También hay varias teorías sobre cómo determinar la estructura, así que en otros lugares puede salir una estructura distinta. La estructura es solo el punto de partida de la lectura, no un marco que encierre a la persona.
Hay un nombre más que no está en la tabla. Si el carácter elegido en los pasos 3 y 4 es exactamente el mismo carácter que el maestro del día (Compañero, 비견), Bokjurang lo llama estructura del Compañero (비견격). Es el nombre que hace pareja con el caso en que, si se determina por el Ladrón de Riqueza, resulta la estructura del Ladrón de Riqueza (월겁격). Entre los libros antiguos hay también una postura que no establece la estructura con el Compañero ni con el Ladrón de Riqueza y vuelve a buscarla en otro carácter, así que un saju de este tipo puede salir con una estructura totalmente distinta en otro manseryeok (calendario perpetuo, 만세력).
Verlo con cuatro ejemplos
Sigamos el orden con los saju de cuatro personas nacidas en Seúl. ① nació el 25 de agosto de 2001 a las 0:50; ②, el 10 de junio de 1980 a las 10:30 de la mañana; ③, el 10 de octubre de 1988 a las 11:30 de la noche; y ④, el 5 de enero de 1985 a las 6:30 de la mañana. Los troncos ocultos de la rama del mes se han escrito en el orden energía residual, energía media y energía principal.
| Saju | Rama del mes y troncos ocultos | Troncos que aparecen | Estructura | Paso en que se decide |
|---|---|---|---|---|
| ① 辛巳 丙申 庚申 丙子 | 申 (戊·壬·庚) | 辛·丙·丙 | Estructura de Prosperidad (건록격) | Paso 1: 申 es la posición de prosperidad (녹) de 庚 |
| ② 庚申 壬午 甲寅 己巳 | 午 (丙·己·丁) | 庚·壬·己 | Estructura de la Riqueza Directa (정재격) | Paso 3: no está la energía principal 丁, y la energía media 己 aparece en el tronco de la hora |
| ③ 戊辰 壬戌 戊戌 癸亥 | 戌 (辛·丁·戊) | 戊·壬·癸 | Estructura del Compañero (비견격) | Paso 3: la energía principal 戊 aparece en el tronco del año |
| ④ 甲子 丙子 甲辰 丁卯 | 子 (壬·癸) | 甲·丙·丁 | Estructura del Recurso Directo (정인격) | Paso 4: no aparece ninguno, así que se toma la energía principal 癸 |
① se decide directamente en el primer paso. En ②, la energía principal de 午, 丁, no está entre los troncos celestiales, así que se buscó la siguiente en el orden, la energía media 己; como 己 está en el tronco de la hora, la estructura se fijó con 己, que para el maestro del día 甲 es Riqueza Directa. En ③, el mismo carácter que el maestro del día 戊 es la energía principal de la rama del mes y está también en el tronco del año, así que es estructura del Compañero. En ④, ni 壬 ni 癸, que están dentro de 子, aparecen entre los troncos celestiales, así que se decidió por la energía principal 癸. Si ④ hubiera nacido ese mismo día a las 6:30 de la tarde y su pilar de la hora fuera 癸酉, el 癸 de dentro de 子 aparecería en el tronco de la hora. El nombre seguiría siendo estructura del Recurso Directo, pero el fundamento pasaría de «energía principal» a «aparición (투출)», y este fundamento queda registrado junto con el resultado del cálculo.
El mismo maestro del día, otro mes
La estructura cambia mucho según el mes de nacimiento. La tabla de abajo muestra la estructura que pone Bokjurang cuando un maestro del día 庚 nace en cada mes y ninguno de los troncos ocultos de la rama del mes aparece entre los troncos celestiales. Las casillas de la tabla se rellenaron con la función de cálculo de estructuras de Bokjurang.
| Rama del mes | Energía principal | Estructura del maestro del día 庚 |
|---|---|---|
| 子 | 癸 Oficial Herido | Estructura del Oficial Herido (상관격) |
| 丑 | 己 Recurso Directo | Estructura del Recurso Directo (정인격) |
| 寅 | 甲 Riqueza Indirecta | Estructura de la Riqueza Indirecta (편재격) |
| 卯 | 乙 Riqueza Directa | Estructura de la Riqueza Directa (정재격) |
| 辰 | 戊 Recurso Indirecto | Estructura del Recurso Indirecto (편인격) |
| 巳 | 丙 Siete Asesinos | Estructura de los Siete Asesinos (편관격, 칠살격) |
| 午 | 丁 Oficial Directo | Estructura del Oficial Directo (정관격) |
| 未 | 己 Recurso Directo | Estructura del Recurso Directo (정인격) |
| 申 | 庚 Compañero | Estructura de Prosperidad (건록격) |
| 酉 | 辛 Ladrón de Riqueza | Estructura de la Espada (양인격) |
| 戌 | 戊 Recurso Indirecto | Estructura del Recurso Indirecto (편인격) |
| 亥 | 壬 Dios de la Comida | Estructura del Dios de la Comida (식신격) |
Los meses 申 y 酉 son la posición de prosperidad (녹) y la de la Espada (양인), en las que 庚 obtiene su propia fuerza, así que se deciden antes de mirar los troncos ocultos; en los demás meses, el dios de la energía principal se convierte directamente en el nombre. En un saju real, si hay un tronco oculto que aparece entre los troncos celestiales, ese carácter va primero. Las nueve ramas con tres troncos ocultos (寅·巳·午·申·亥 y 辰·戌·丑·未) tienen mucho margen para que el nombre cambie según el carácter que aparezca, y 子·卯·酉, con dos troncos ocultos, tienen poco margen.
Cómo leer el nombre de la estructura
El nombre de la estructura indica el dios que es el centro de ese saju. Si es estructura de la Riqueza Directa, la base del saju es el carácter de la Riqueza Directa, que reúne y administra con constancia; si es estructura de los Siete Asesinos, es el carácter de los Siete Asesinos, que aguanta y supera la presión. Por eso, para leer la estructura hay que conocer primero el significado de los diez dioses. La estructura de Prosperidad se lee como un marco que recibe tal cual la fuerza de la estación y se sostiene por sí mismo, y la estructura de la Espada, como un marco en el que esa fuerza desborda como el filo de una hoja.
En la lectura de Bokjurang, la estructura es uno de los cinco datos clave (maestro del día, fuerza, estructura, energía favorable y número de elementos), así que todas las partes de la lectura empiezan apoyándose en este dato. Sin embargo, no se decide el carácter ni la profesión solo con la estructura, sino que se lee junto con la fuerza y la energía favorable. Aun con la misma estructura de Prosperidad, un saju con muchos Siete Asesinos como ① y uno lleno solo de Compañeros se interpretan de forma distinta.
Lo que Bokjurang no calcula
- Estructura lograda y estructura rota: no se hace el juicio de que la estructura se ha logrado (성격) si hay un carácter que la ayuda, o se ha roto (파격) si hay uno que la daña.
- Estructuras externas como 종격 o 화격: no se determinan estructuras como aquella en la que el maestro del día, muy débil o muy fuerte, sigue a una sola energía (종격), o aquella que se combina y se transforma en otra energía (화격).
- Juzgar que se tienen dos o más estructuras a la vez: a un saju se le pone una sola estructura.
Malentendidos comunes
- También hay estructuras buenas y malas: el nombre que pone Bokjurang no es un rango, sino que señala el dios central del saju. La estructura de los Siete Asesinos no es inferior a la del Oficial Directo.
- La estructura de Prosperidad es la estructura de quien se hace rico: 녹 (祿) viene del estipendio que recibían los funcionarios, así que es fácil confundirlo con la riqueza, pero significa la posición en la que el maestro del día se sostiene por su propia fuerza.
- La estructura y la energía favorable son lo mismo: la estructura es el nombre del marco que se pone tomando como centro la rama del mes, y la energía favorable se decide por la fuerza del maestro del día. ① es estructura de Prosperidad, pero su primera energía favorable es el fuego (oficial, 관성).
- Si la estructura es distinta de la de otro sitio, uno de los dos está mal: es frecuente que el nombre difiera, porque cada escuela decide de forma distinta si mira primero el carácter que aparece o solo la energía principal, y si establece estructuras con el Compañero y el Ladrón de Riqueza.
Preguntas frecuentes
- ¿Cambia la estructura si no sé la hora de nacimiento? Sin la hora no se puede ver el tronco de la hora, así que una estructura que se decidía por un carácter que solo aparece en el tronco de la hora puede cambiar. En ②, sin el 己 del tronco de la hora no aparece ninguno de los caracteres de dentro de 午, así que se toma la energía principal 丁, es decir, resulta estructura del Oficial Herido.
- ¿La estructura no cambia en toda la vida? Se decide con los ocho caracteres de nacimiento, así que no cambia. Lo que varía según el momento es cómo se encuentran con este marco los caracteres del ciclo de suerte decenal y del año.